Rib and Sea
Αντιμάμαλα
"Ελαττωματικό" υλικό...
Έχετε ακούσει που λένε ότι θέλει ν' αγιάσει κανείς αλλά ο διάολος δεν τον αφήνει; Ε, λοιπόν, αυτό συμβαίνει συχνά στις μέρες μας. Και εντάξει, να τον αγνοήσεις τον κάθε κερατά και διαολοκαλόγερο που τρίβει το πιπέρι και την καμπούρα του στις ξένες παλάμες. Θα καταλάβει όμως ότι τον αγνοείς ή θα εκλάβει τη σιωπή σου ως ενοχή και αδυναμία και θα θέλει ν' ανέβει στο κρεββάτι; Έχουμε φτάσει βλέπετε σε τέτοιο σημείο κατάντιας, που δεν πάει πιο κάτω. Αμφισβητούνται πλέον ακόμη και τα αυτονόητα, τα αυταπόδεικτα. Επιτρέψτε μου όμως να γίνω πιο σαφής.
Μωρέ, τι μας λες;
Ένα άρθρο του Γιώργου Τετράδη στην "Ελευθεροτυπία" (21 Ιανουαρίου 2010).
Στο σπίτι μου, όπως και στο σπίτι κάθε Ελληνα που σέβεται τον εαυτό του, υπάρχει ένα στερεοφωνικό συγκρότημα. Από το ένα ηχείο παίζει η Κυβέρνηση, που όλο ανακοινώνει εισπρακτικά μέτρα για να καλύψει το έλλειμμα του Δημοσίου, και από το άλλο ηχείο παίζει η αγορά έξω από την Ελλάδα, που όλο ζητάει πίσω τα δανεικά της και τα λεφτά μας για να ζήσουν οι κερδοσκόποι.
Εναλλακτικές μορφές ενέργειας...
Καθώς επέρχεται λαίλαπα στις τιμές των καυσίμων και η οικονομική στενωπός είναι προ των θυρών, το "Rib and Sea" προτείνει τον εικονιζόμενο τρόπο μετακίνησης στη θάλασσα. Θα έχετε μεγάλη οικονομία, τέλεια γυμνασμένο σώμα, άριστη υγεία, θα επιδείξετε οικολογικό πνεύμα, θα καταπολεμήσετε την ηχορύπανση, δεν θα χρειαστείτε ποτέ γλύστρα για να... καθελκυστείτε, και επιπλέον δεν θα μείνετε ποτέ από βλάβη του κινητήρα, βραχυκύκλωμα ή έλλειψη καυσίμου! Η φωτογραφία αυτή δημοσιεύτηκε στον ετήσιο οδηγό αγοράς "Θάλασσα '74", τον οποίον εξέδωσε πριν από 36 χρόνια ο Γιάννης Καμπάς. Άκρως προφητική!Πληρώστε τους με τό ίδιο νόμισμα!
Θυμάστε το άρθρο που αναφερόταν στην άρνησή μου να καταβάλλω διόδια στον σταθμό διοδίων του Ζευγολατειού (οδική αρτηρία Κορίνθου-Πατρών) και τις περιπέτειες στις οποίες έμπλεξα επειδή ο αρμόδιος υπάλληλος άλλα μου είπε προφορικώς και άλλα περιείχε το έντυπο το οποίο υπέγραψα;
Περί διαπόμπευσης ο λόγος...
Στο Βυζάντιο τους κλέφτες, τους δειλούς, τους μέθυσους, τους μοιχούς, τους προδότες, τους συκοφάντες, τους ψεύτες και άλλους, είτε ήταν απλοί πολίτες είτε εξέχουσες προσωπικότητες, τους διαπόμπευαν. Η διαπόμπευση ήταν περιφορά του τιμωρούμενου καθισμένου ανάποδα σε ένα γάϊδαρο! Η περιφορά αυτή λεγόταν και συγύρισμα. Η έκφραση "θα σε συγυρίσω" σημαίνει θα σε διαπομπεύσω και όχι "θα σε τακτοποιήσω", όπως πιστεύουν οι περισσότεροι.